EL PASE DEL CELESTE IMPERIO

Mucho ha llovido desde que Rafael “El Gallo” hiciese de sus célebres espantadas y de su concepción del toreo, que muchos calificaron como genial, dividirse a una afición que lo mismo que lo denostaba en sus tardes aciagas llegaba a idolatrarlo cuando “El Divino Calvo” destapaba el tarro de las esencias. En su personal tauromaquia hubo aportaciones en todos los tercios y a él se deben la serpentina, remate de capa similar a la revolera, pero más historiado y vistoso, que hemos visto practicar a Esplá, el par del trapecio, actualmente en desuso ante las carreras y los saltos que han puesto en boga los actuales atletas/banderilleros, y los cambios de manos por la espalda, que seguimos viendo, y lo que el crítico Gregorio Corrochano bautizó como el pase del Celeste Imperio, en lo referente a las faenas de muleta. Es imprescindible saber que en aquella época se conocía por el nombre de Celeste Imperio a lo que a partir de 1949 se vino a denominar República Popular China y que en esos tiempos cuando a alguien se le engañaba de forma flagrante se solía decir de él que se le había engañado como a un chino.

Si al famoso crítico se le ocurrió dicho nombre para aquel pase, que luego hemos conocido por ayudado por alto o estatuario, además de alguna otra denominación que más abajo veremos, fue porque su espectacularidad no estaba en consonancia con el riesgo que aparentemente corría el torero al ejecutarlo. De alguna manera porque engañaba al espectador no demasiado entendido que, sobrecogido, veía pasar al burel de cabeza a rabo por delante del diestro que, haciendo la estatua, no movía ni un centímetro las zapatillas atornilladas al albero. Pero la jujana estribaba en que el cite se hacía de perfil y a pies juntos, por lo que el matador no cargaba la suerte, limitándose a mover los brazos para que el animal se fuese alejando de su cuerpo a medida que iba pasando. Manolete, además de incorporar una suerte del toreo bufo, inventada por Rafael Dutrús “Llapisera”, que en la actualidad se conoce como manoletina, incluyó en su repertorio este lance al que otro crítico, Díaz Cañabate, rebautizó con el nombre de pase del Guardabarreras. E hizo bien en rebautizarlo porque, aunque a simple vista parecía el mismo, el torero cordobés, bastante menos ortodoxo y mucho más ventajista que Rafael Gómez Ortega, añadió una variante que consistía en elevar la muleta a medida que el toro se iba acercando, haciendo que el estaquillador y su cuerpo formasen un ángulo agudo, para, una vez que éste hubiese pasado, volverla a bajar. Con ello, además de conseguir el efecto de una barrera que sube y baja en un paso a nivel, lograba Manuel Rodríguez alargar hacía afuera, alejar aún más, la trayectoria del morlaco en un pase que ya, de por sí, no tenía excesivo peligro y en el que, al ser por alto, ni se sometía, ni se dominaba, ni se mandaba sobre el burel.

Bueno, pues resulta que media docena de estos pases calificados, eso sí, por la mayoría de los indocumentados que tenemos que padecer en la (des)información taurina como espeluznantes, mayestáticos, insignes o grandiosos, y cinco gaoneras -suerte de capa considerada accesoria, en la que lejos de obligar al toro, simplemente, se le marca una trayectoria y se le da salida- que recibieron parecidos y desmesurados epítetos, fueron lo que lo echadores de incienso consideraron como el punto álgido, el climax, la explosión de arte, la máxima expresión de torería, en la labor realizada por El Mesías ante unos impresentables animalillos de Jandilla en la plaza de toros de Castellón. Sí, el pase del Celeste Imperio que instrumentaba El Gallo sin aliviarse a unos toros íntegros, con trapío y no exentos de fiereza y casta, elevado ahora a suerte fundamental por los paniaguados, vendidos e ignorantes cuando lo ejecuta el Marciano de Galapagar, tomándose ventajas y frente a unos carretones imbéciles, genéticamente subnormales, y manipulados en su integredidad tanto en el aspecto físco, como en el psíquico, tras la humillación de su paso por el mueco. Ese ha sido el gran bagaje que ha dejado el debut esta temporada en plazas españolas de quien venía a salvar la fiesta, a realizar el toreo puro, a poner las cosas en su sitio. Y la cosa no ha hecho más que empezar, por lo que sería bueno preguntarse ¿hasta dónde puñetas van a ser capaces unos y otros de llevar la estafa, el fraude y el cachondeo más hiriente en el que, cada vez más, se ve inmersa la fiesta y que lleva camino de terminar con ella?.